Énée racontant à Didon les malheurs de la ville de Troie - Pierre Narcisse Guérin (1815)
Autant je ne peux nier l'absence totale de cosmogonie chez les Romains, autant il est primordial selon moi de bien séparer la mythologie grecque avec celle des Romains. Bien sûr, ils se sont réapproprier les mythes anciens, mais il serait beaucoup trop réducteur de les résumer à cela. En effet, ils vont en extraire des mythes personnels, et même des dieux, en écrivant des récits sur leur propre histoire.
Car la mythologie romaine est essentiellement une mythologie historique, à la différence des grecques, qui ont établit une mythologie sur leurs dieux. Cela, il faut bien le comprendre. Les mythes romains sont donc des récits liés à l'histoire du peuple romain et sont un mélange entre mythe et réalité historique. Il est très important de comprendre ce point essentiel qui fait toute l'originalité de la mythologie romaine : les mythes forment un récit national romain, non une fiction ! Ainsi, la forme privilégiée du mythe chez les romains était l'Histoire.
Enfin, il faut savoir que les dieux jouent dans les divers mythes un rôle tout à fait marginal. Ainsi, il n'existe pas de mythe romain de la création, ni même de mythes dans lesquels les dieux romains jouent un rôle particulier. Pas de mythes sur les infidélités de Jupiter (Zeus), ni même sur l'implication de dieux dans des événements telle que la Guerre de Troie chez les grecs. Pour être encore plus précis, il existe deux mythes romains vraiment marquants, à savoir La fondation de Rome et l'Histoire d'Énée. La première est principalement contée par Tite-Live (-59/+17) dans son Histoire romaine (livre 1 sur la fondation de Rome) ; la seconde par Virgile (-70/-19) dans son célèbre Énéide.
L'HISTOIRE D'ÉNÉE - L'ÉNÉIDE
Car la mythologie romaine est essentiellement une mythologie historique, à la différence des grecques, qui ont établit une mythologie sur leurs dieux. Cela, il faut bien le comprendre. Les mythes romains sont donc des récits liés à l'histoire du peuple romain et sont un mélange entre mythe et réalité historique. Il est très important de comprendre ce point essentiel qui fait toute l'originalité de la mythologie romaine : les mythes forment un récit national romain, non une fiction ! Ainsi, la forme privilégiée du mythe chez les romains était l'Histoire.
Enfin, il faut savoir que les dieux jouent dans les divers mythes un rôle tout à fait marginal. Ainsi, il n'existe pas de mythe romain de la création, ni même de mythes dans lesquels les dieux romains jouent un rôle particulier. Pas de mythes sur les infidélités de Jupiter (Zeus), ni même sur l'implication de dieux dans des événements telle que la Guerre de Troie chez les grecs. Pour être encore plus précis, il existe deux mythes romains vraiment marquants, à savoir La fondation de Rome et l'Histoire d'Énée. La première est principalement contée par Tite-Live (-59/+17) dans son Histoire romaine (livre 1 sur la fondation de Rome) ; la seconde par Virgile (-70/-19) dans son célèbre Énéide.
L'HISTOIRE D'ÉNÉE - L'ÉNÉIDE
Énée aurait conduit le peuple latin dans le Latium, une région du centre de l'Italie. Mais qui est Énée d'abord ? Il s'agit d'un chef troyen ayant participé à la Guerre de Troie contre les Grecs, qui a fui la ville en quête d'un nouvel endroit pour accueillir ses compatriotes, après la fameuse défaite et la destruction de la ville. Véritable héros romain, il va voyager longtemps jusqu'au Latium, vivant de véritables aventures, narrées dans le célèbre récit de Virgile, l'Énéide, que l'on peut considérer comme l'épopée nationale des romains.
Énée est le fils d'Anchise et de la déesse Vénus : il est donc un demi-dieu. Il a une première femme Créuse quand il est à Troie, avec qui il aura Ascagne. À son arrivée en Italie, il a une seconde femme, Créuse étant morte à Troie : elle se nomme Lavinia. Il aura avec elle Silvius.
Voici sa généalogie selon Homère, dans L'Iliade :
Zeus -- Dardanos -- Érichthonios -- Tros -- Assaracos -- Capys -- Anchise (son père).
Énée est le fils d'Anchise et de la déesse Vénus : il est donc un demi-dieu. Il a une première femme Créuse quand il est à Troie, avec qui il aura Ascagne. À son arrivée en Italie, il a une seconde femme, Créuse étant morte à Troie : elle se nomme Lavinia. Il aura avec elle Silvius.
Voici sa généalogie selon Homère, dans L'Iliade :
Zeus -- Dardanos -- Érichthonios -- Tros -- Assaracos -- Capys -- Anchise (son père).
Nom : Énée.
Origine : troyen (ville de Troie, appelée également Ilion ou Pergame).
Parents : Anchise (père), Vénus (mère).
Statut : demi-dieu, héros national.
Enfant : Ascagne (Iule) avec sa femme Créuse, Silvius avec Lavinia.
Femme : Créuse puis Lavinia.
Compagnons : Achate, Ilionée, Oronte, Abas, Alètès, Anthée, Capys, Caicus.
Flotte : 20 bateaux au début de son périple.
Femme : Créuse puis Lavinia.
Compagnons : Achate, Ilionée, Oronte, Abas, Alètès, Anthée, Capys, Caicus.
Flotte : 20 bateaux au début de son périple.
Carte du périple d'Énée :
Maintenant que nous avons bien posé les bases de cette épopée, place aux 12 livres (ou chants), avec un petit résumé plutôt qu'un long développement. Après tout, il faut toujours faire la différence entre Aide et Assistance ! :)
.I.
[1-756]
Venant de quitter la Sicile, Énée n'est plus très loin des côtes italiennes, où il souhaite fonder une ville nouvelle. Mais Junon, qui a décidément un passif contre les Troyens (et une préférence très assumée pour Carthage plutôt que cette future ville de Rome), se rend en Éolie (sur l'île Lipari) et fait appel à Éole pour déclencher une tempête, en lui promettant la nymphe Déiopée en mariage. Éole finit par accepter et déchaine les vents les plus violents, déclenchant une tempête dévastatrice sur la flotte troyenne. C'est le Chaos total... Énée perd de nombreux compagnons d'armes, et trois de ses navires sont engloutis par la mer... Heureusement, le dieu Neptune intervient à temps, considérant qu'Éole a outrepassé ses pouvoirs. Le voilà donc qu'il calme les mers (aidé par Triton et la néréide Cymothoé) avant de repartir aussitôt le travail achevé. Énée et ce qui reste de sa flotte finissent par atteindre le rivage de côtes libyennes et amarrent les sept bateaux restants. En chef inquiet et responsable, Énée chasse sept cerfs qu'il distribue aux sept équipages des navires rescapés, puis distribue du vin chargé en Sicile en tentant de rassurer ses troupes. Le repas est copieux, les cœurs sont tristes, mais ils sont toujours vivants...Pendant ce temps, Vénus vient implorer son père Jupiter en faveur des Troyens, et ce dernier prophétise la grandeur de Rome, dont le passage mérite d'être recopié (voir extrait). Enfin, il demande à son fils Mercure de se rendre à Carthage pour inspirer à Didon et aux carthaginois des sentiments bienveillants à l'égard des Troyens. De son côté, Énée explore les lieux et finit par tomber sur sa mère Vénus, sous les traits d'une jeune chasseresse. Il l'interroge alors sur ce lieu où il a échoué, et cette dernière le renseigne sur l'histoire de Carthage (ville fondée par des colons de Tyr et de Sidon) et de sa fondatrice, une dénommée Didon (femme du richissime Sychée, elle fuit la Phénicie quand elle apprend que son mari a été assassiné par le roi de Tyr, son beau-frère Pygmalion, jaloux de ses richesses). D'ailleurs, la chasseresse recommande à Énée de se présenter à la reine Didon et lui annonce, sur la foi d'un présage, le sauvetage de sa flotte qu'il croyait perdue. Puis elle s'en va, Énée finissant par reconnaître sa mère...mais elle le soustrait auparavant à la curiosité des Libyens en l'enveloppant d'un nuage, qui le protège de la vue de tous...
Voilà donc Énée et son fidèle Achate camouflés par ce nuage, se rendant à Carthage dans la plus grande discrétion. Après s'être remémoré des souvenirs de Troie au pied du temple de Junon, Énée finit par apercevoir Didon s'installant sur un trône ainsi que... quelques uns de ses compagnons rescapés, qui implorent la bienveillance de la reine et lui demandant sa protection ! Au début hostile, la reine finit par les rassurer et leur proposer l'hospitalité. Mieux encore : ayant entendu parler de leur chef, elle souhaite partager le pouvoir avec ce mystérieux Énée...
C'est alors que le nuage disparaît et qu'Énée se présente devant Didon pour la remercier de sa bonté, et cette dernière les invitent dans son palais pour un somptueux festin. Enfin un peu de calme et de bonheur ! Didon en profite alors pour demande à Énée de lui raconter la cause de son exil...
.II.
Voilà donc Énée qui raconte à Didon, tout le long de ce deuxième chant, la chute de Troie, depuis l'intrusion du fameux cheval dans la cité jusqu'à sa fuite. Il serait fort fastidieux d'en détailler son contenu, et cela viendrait gâcher tout votre plaisir... En gros, Hector vient en rêve à Énée et lui demande de fuir, car la ville est envahie par l'ennemi ! Dans un capharnaüm de panique et de massacres, Énée verra la mort du roi Priam par Néoptolème (Pyrrhus) puis parviendra dans tout ce désordre à récupérer sa famille (son père Anchise, sa femme Créuse et son fils Ascagne) ainsi que les Pénates de la ville. Hélas, enfin arrivé au lieu de rassemblement, Énée se rend compte que sa femme Créuse n'est pas là... Il retourne donc dans la ville pour la chercher et finit par la retrouver à terre, mourante.
.III.
Le troisième chant raconte le début de l'exil depuis Troie. Les rescapés atteigne la Thrace..IV.
.V.
.VI.
.VII.
.VIII.
.IX.
.X.
.XI.
.XII.
La fuite de Troie
Fuite avec son père Anchise et son fils Ascagne.
Charybde et Scylla
Le pays des Cyclopes
La reine Didon de Carthage
Énée en Italie : la fin d'un long voyage
Arrivée à Cumes
Arrivée dans le Latium : Énée va épouser Lavinia et combattre Tournus. Après l'avoir vaincu, il fonde Lavinium.
La guerre contre les étrusques
Énée aux enfers
La fondation d'Albe la longue : À la mort d'Énée, son fils va fonder Albe-la-longue.
LA FONDATION DE ROME
Il existe deux légendes romaines
Numitor et Amulius
La naissance des jumeaux + reconnaissance + la louve + adoption :
L'enfermement de Rémus + vengeance des jumeaux
La fondation de Rome + meurtre de Rémus+ peuplement :
L'enlèvement des Sabines (-749) :
La trahison de Tarpeia :
La victoire des romains sur les Sabins :
La guerre contre Veiès :
Mort et apothéose de Romulus :
Rémus et Romulus sont deux frères jumeaux, fils de Rhéa Silva et du dieu Mars. On peut remonter leur généalogie très loin, jusqu'à Énée : Anchise et Vénus ont Énée, qui lui-même a un fils : Ascagne (ou Iule). Ce même Ascagne a un fils nommé Silvius, qui laissera place à une dynastie de rois d'Albe la longue. Le douxième roi de cette dynastie s'appelle Procas et a deux enfants : Numitor et Amulius. Numitor a une fille (Rhéa Silva) et deux fils (Ilia et Lausus), ces deux derniers qui seront tués par Amulius. Enfantée dans la légende par Mars alors qu'elle est une vestale, Rhéa Silva accouche finalement de deux jumeaux : Rémus et Romulus. Je ne peux pas être plus clair !!
Voici sa généalogie selon Ovide, dans Les Fastes, ainsi que selon Tite Live :
Anchise -- Énée -- Iule (Ascagne) -- Silvius -- Énée Silvius - Latinus -- Alba -- Atys -- Épytus -- Capys -- Calpétus -- Tibérius -- Agrippa -- Rémulus -- Aventinus -- Proca -- Numitor -- Rhéa Silva (sa mère).
Numitor et Amulius
La naissance des jumeaux + reconnaissance + la louve + adoption :
L'enfermement de Rémus + vengeance des jumeaux
La fondation de Rome + meurtre de Rémus
L'enlèvement des Sabines (-749) :
La trahison de Tarpeia :
La victoire des romains sur les Sabins :
La guerre contre Veiès :
Mort et apothéose de Romulus :
Rémus et Romulus sont deux frères jumeaux, fils de Rhéa Silva et du dieu Mars. On peut remonter leur généalogie très loin, jusqu'à Énée : Anchise et Vénus ont Énée, qui lui-même a un fils : Ascagne (ou Iule). Ce même Ascagne a un fils nommé Silvius, qui laissera place à une dynastie de rois d'Albe la longue. Le douxième roi de cette dynastie s'appelle Procas et a deux enfants : Numitor et Amulius. Numitor a une fille (Rhéa Silva) et deux fils (Ilia et Lausus), ces deux derniers qui seront tués par Amulius. Enfantée dans la légende par Mars alors qu'elle est une vestale, Rhéa Silva accouche finalement de deux jumeaux : Rémus et Romulus. Je ne peux pas être plus clair !!
Voici sa généalogie selon Ovide, dans Les Fastes, ainsi que selon Tite Live :
Anchise -- Énée -- Iule (Ascagne) -- Silvius -- Énée Silvius - Latinus -- Alba -- Atys -- Épytus -- Capys -- Calpétus -- Tibérius -- Agrippa -- Rémulus -- Aventinus -- Proca -- Numitor -- Rhéa Silva (sa mère).
Nom : Romulus.
Origine : Lointain descendant d'Énée.
Parents : Rhéa Silva (mère), Mars (père) ; adopté par Faustulus et Acca Larentia.
Statut : demi-dieu (divinisé à sa mort sous le nom de Quirinus).
Frère : Rémus.
Frère : Rémus.
Enfant : ?
Femme : Ersilia.
LES AUTRES MYTHES
Le viol de Lucrèce
Horatius Coclès tient le pont Sublicius
Le serment des Horaces
LES LIVRES SIBYLLINS
Au nombre de neuf au départ, ils ne sont plus que trois à la fin de la République, contenant des prophéties en tout genre. En -83, ces derniers sont détruits par l'incendie du Capitole. Ils seront alors tant bien que mal reconstitués, avant d'être définitivement détruits au 5e siècle par Stilichon.
Femme : Ersilia.
LES AUTRES MYTHES
Le viol de Lucrèce
Horatius Coclès tient le pont Sublicius
Le serment des Horaces
LES LIVRES SIBYLLINS
Au nombre de neuf au départ, ils ne sont plus que trois à la fin de la République, contenant des prophéties en tout genre. En -83, ces derniers sont détruits par l'incendie du Capitole. Ils seront alors tant bien que mal reconstitués, avant d'être définitivement détruits au 5e siècle par Stilichon.
